分類：墻體彩繪資訊標簽:壁畫

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近年來，手繪壁畫如雨后春筍般興起，純粹、直接的涂抹方式被越來越多的人接受。中國學習繪畫與藝術的人很多，但從事手繪壁畫設計與繪制的人較少。以下介紹壁畫藝術對當代手繪墻的影響及手繪墻的設計與繪制的過程，以便加深大家對手繪墻了解，讓具有扎實繪畫基礎且愛好藝術的人都能與參與其中。

壁畫起源

壁畫是最早且最原始的繪畫表現(xiàn)形式。古人云：“三皇之世，草昧無文。”漢代鄭玄《周易注》記載：“古者無文字，結繩為約。事大，大結其繩；事小，小結其繩。”伏羲一畫開天，創(chuàng)陰陽“八卦”，“八卦成列，備天下之象”，此為倉頡造字之發(fā)端。中國漢字用形表意，堪稱原始大發(fā)明。中國人講“書畫同源”，“畫取形，書取象”。書法家申卉芪曾作歌：太古無文字，記事靠結繩。圖畫開原始，伏羲八卦生。刻符源迷信，部落像圖騰。

早在公元5世紀時，內蒙古境內的陰山巖畫被北魏地理學家酈道元所發(fā)現(xiàn)，這是最早的壁畫之一。他的《水經(jīng)注》中作了詳細記述，這些巖畫不僅反映了陰山地區(qū)古代居民的信仰、美學觀和世界觀，同時也揭示了他們的游牧生活狀況。在那里，我們的先人在長達一萬年左右的時間里創(chuàng)作了許多圖像，相互連接的圖像把整個山體變成了東西長達300公里的畫廊。也有報道稱最早的壁畫是在法國一個山洞中被小孩發(fā)現(xiàn)的，他的爸爸是科學家，日復一日在山洞中考察，有一天，小孩在山洞中玩耍，無意發(fā)現(xiàn)巖壁上有動物在奔跑，原來是因為古人在巖壁上用礦物繪制奔跑的動物形象，連續(xù)觀看就如同動物奔跑一般，非常震撼。

早期我們去的甘肅省甘南藏族自治州夏河縣縣城西郊的拉不愣寺廟，是藏傳佛教格魯派最高佛學學府之一，在寫生考察中不難發(fā)現(xiàn)，喇嘛還延續(xù)以前的傳統(tǒng)，用白粉筆在地上或墻上畫出某種抽象圖形符號。

中國漢代壁畫以大型建筑物壁畫和墓室壁畫為主，多表現(xiàn)神話與世俗生活。佛教傳入后，宗教壁畫迅速發(fā)展，讓人最著迷的要屬中國的四大古窟。從北魏開始，大規(guī)模鑿窟建洞逐漸興起，唐代形成了石窟壁畫高峰期，如莫高窟、克孜爾石窟和陜西的許多唐墓，其中以敦煌莫高窟為代表。敦煌壁畫是描繪神與人、寄托人們善良的愿望、安撫人們心靈的藝術，學者都將敦煌壁畫稱作“墻壁上的圖書館”。